观知客归葬亲求语
道人观方积压彼去，入门要验宾中主。
吃一杯茶即转身，谁能掉舌论今古。
危机俊逸旱雷轰，苍鹰折翅猎狗烹。
老明觉举手加额，韩大伯敢搀先行。
秋深拨草天台路，灵骨要寻亲父母。
破钁头边掘窖埋，断猿哭月风号树。
吃一杯茶即转身，谁能掉舌论今古。
危机俊逸旱雷轰，苍鹰折翅猎狗烹。
老明觉举手加额，韩大伯敢搀先行。
秋深拨草天台路，灵骨要寻亲父母。
破钁头边掘窖埋，断猿哭月风号树。
现代解析
这首诗描绘了一位道士（观知客）回乡安葬亲人的场景，通过生动的画面和隐喻传递深刻的人生感悟。
前四句写道士的处世态度：他云游四方后归来，待人接物时保持清醒（"验宾中主"指分清主客关系），喝完茶就转身离去，不屑参与世俗的争论。这里用"掉舌论今古"讽刺那些喜欢空谈的人。
中间四句用三个强烈意象：旱天惊雷、折翅苍鹰、被烹猎狗，暗示人生无常和功成身退的道理。"老明觉举手加额"可能是长者对道士的赞许，"韩大伯敢搀先行"则表现众人对道士的敬重。
最后四句点明主题：深秋时节，道士拨开荒草寻找父母遗骨（"天台路"象征寻根之路）。用"破钁头"（锈锄）掘坟的质朴画面，配合"断猿哭月"的凄凉景象，将丧亲之痛与自然融为一体，传递出返璞归真、生死自然的禅意。
全诗通过道士葬亲的具体事件，用鹰犬雷电等刚烈意象与秋草断猿等哀婉意象交织，既写尽人世沧桑，又透露出超脱生死的智慧。最打动人的是那份放下浮华、回归本真的赤子之心。
释绍昙
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷，辑自他书者附于卷末。