现代解析
这首诗描绘了一个修仙者超脱尘世、与西湖美景融为一体的浪漫故事，语言通俗却充满仙气。
前两句讲修仙经历：诗人说自己曾和毛刘两位道友一起炼丹（"学丹"指修仙），虽然丹药炼成了，但尘世的缘分还没断干净——暗示自己还有牵挂。这里用"毛刘"两位凡人修仙者的名字，让故事显得真实可感。
后两句笔锋一转，写玉皇大帝（仙界最高领导）特别批准把西湖赐给他，让他永远做西湖上的"水月仙"。这里把西湖比作天庭赏赐的礼物，而诗人化身成倒映在水中的月亮仙子，既空灵又接地气。
全诗妙在把修仙传说和杭州西湖实景巧妙结合：炼丹成功本该飞升天庭，结果却留在人间美景中当神仙。通过"敕赐""水月仙"等词，把道教修仙故事写出了童话般的趣味，让人看到西湖时不禁想象：或许粼粼波光中，真住着这样一位逍遥的仙人呢。
杨维桢
杨维桢（1296—1370）元末明初著名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫，号铁崖、铁笛道人，又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等，晚年自号老铁、抱遗老人、东维子，会稽（浙江诸暨）枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗，最富特色的是他的古乐府诗，既婉丽动人，又雄迈自然，史称“铁崖体”，极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的，也有誉其“以横绝一世之才，乘其弊而力矫之”的，当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世。