匪逵之奥四章赠昆山戴炳垣
匪逵之奥，匪驷之骜。君子在痡，天鉴亦眊。以德为贼，以道为盗。
鸣以金声，不掩群噪。
踯躅中道，揽子之袪。宋璞可佩，曷贵乎玙？梧桐不实，故山已墟。
言慎尔节，以保令誉。
木叶已稠，秋霜未肃。万㝢蒸蒸，孤身谁畜？惟禽之鷟，而投于谷。
惟瑶之玉，而毁于椟。
言望尔乡，升彼大阜。下有室庐，白云浏浏。野草无葹，心亦何有？
听我之歌，击子之缶。
现代解析
这首诗用比喻和象征手法，表达了对正直君子在乱世中艰难处境的感慨，同时给予友人保持节操的劝诫。全诗可分为四个部分：
1. 社会现实的批判（前八句）
用"马车不走正路""骏马变成烈马"比喻世道混乱，好人反被当成坏人（"以德为贼"）。就像敲响金钟也盖不住嘈杂噪音，暗示君子的正直声音被淹没。
2. 对友人的劝诫（中间八句）
拉着友人衣袖劝他：像宋玉的品格就很好，何必追求名贵美玉？用"梧桐不结果""故乡变废墟"比喻环境恶化，叮嘱要保持节操（"言慎尔节"）才能保全名誉。
3. 孤独处境的描写（随后八句）
用"树叶茂密但秋霜未至"比喻表面繁荣下的危机，像凤凰被迫躲进山谷，美玉被锁在盒子里，表达人才被埋没的愤懑。
4. 精神家园的指引（最后八句）
为友人指出出路：登上高山回望故乡，虽然物质匮乏（"野草无葹"），但精神自由（"白云飘荡"）。最后用击缶而歌的意象，传递超脱豁达的人生态度。
全诗通过马车、美玉、凤凰等生动意象，把抽象的道德操守具象化。虽然揭露了"好人难做"的社会现实，但最终指向精神层面的坚守，在劝诫中透着温暖的力量。就像现代人面对职场困境时，诗人会说：外在环境再糟，内心也要保持自己的节奏。
姚燮
姚燮（1805—1864）晚清文学家、画家。字梅伯，号复庄，又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等，浙江镇海（今宁波北仑）人。道光举人，以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说。工诗画，尤善人物、梅花。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》。