送王检讨年丈以足疾辞归天台 其二

天台真人分天章,曾为诗翁扫秕糠。公过故山忽呼出,物从众昧视荒荒。

现代解析

这首诗描绘了一位隐居天台山的高人("天台真人")与诗人之间的故事,用生动的画面传递出对超凡脱俗境界的向往。

前两句说这位真人本是天上掌管文采的神仙("分天章"),曾帮助诗人剔除作品中粗糙的部分("扫秕糠"),就像农夫筛去谷壳留下好米。这里用生活化的比喻,表现真人对诗人创作的重要指导。

后两句形成有趣对比:当诗人重游故山时,这位隐居的高人突然现身相见。但在普通人眼中("众昧"),只能看到一片荒芜的山景,根本察觉不到真人的存在。这里的"荒荒"既写实景的苍茫,也暗指世人眼光的蒙昧。

全诗妙在通过"看见与看不见"的对比:高人明明存在,俗眼却视而不见。这既赞美了真人超然物外的境界,也暗含对世人缺乏慧眼的感慨。诗人用"呼出"这个动作,让神秘的隐士形象顿时鲜活起来,仿佛我们也能听到山间那一声突如其来的召唤。

员兴宗

隆州仁寿人,字显道,仕前居九华山,号九华。高宗绍兴二十七年进士。荐除教授。召试,擢著作郎、国史编修、实录检讨官。所上奏议,大抵毅然抗论,指陈时弊。孝宗乾道中,疏劾贵幸,中谗去职,侨居润州而终。多与张栻、陆九渊诸学人书简往复。有《采石战胜录》、《辩言》、《九华集》。