现代解析
这首诗通过赞美杨公的才华和功绩，表达了对其高尚品格的敬佩之情。
首联"博物张公适圣神，经营佐国不谋身"直接点明杨公学识渊博、才能出众，一心为国而不计较个人得失。用"圣神"形容他的境界，说明他达到了常人难以企及的高度。
颔联"一枪采撷朝林下，八骏遨游暮海滨"用生动的比喻展现杨公的生活状态：白天像采摘果实般勤勉工作，傍晚又如骏马般自由驰骋。这一动一静之间，勾勒出一个既能勤勉工作又懂得享受生活的智者形象。
颈联"诗就秦州宁独乐，政成周道要相亲"进一步赞美杨公的文学造诣和政治才能。他写诗不是为了自我陶醉，而是希望与志同道合者分享；他治理政务遵循正道，追求和谐共处。
尾联"败军污蔑谁哀念，敢谓勤渠问解巾"笔锋一转，为杨公遭遇的不公待遇鸣不平。即使被人误解诽谤，他依然保持勤勉，这种精神更显可贵。"解巾"暗指他始终保持初心，不改本色。
全诗语言平实但意境深远，通过工作与生活、成就与误解的对比，塑造了一个真实立体的贤臣形象。诗中流露的敬佩之情真挚动人，让读者也能感受到杨公的人格魅力。
晁说之
晁说之（1059年—1129年），字以道、伯以，因慕司马光之为人，自号景迂生，济州钜野（今山东巨野）人。元丰五年（1082），进士及第，苏东坡称其自得之学，发挥《五经》，理致超然，以“文章典丽，可备著述”举荐。范祖禹亦以“博极群书”荐以朝廷，曾巩亦力荐。晁说之与晁补之、晁冲之、晁祯之都是当时有名的文学家。