寄题杭州通判胡学士官居诗四首 其四 月岩斋
月为太阴精，石亦月之类。月常寄孕于石中，事理如此何足异。
天地始分判，日月各一物。既名物乃入形器，安有形器不消没。
况此日与月，晓夜东西走。珠流璧转无暂停，岂与天地同长久。
其为劳苦世共知，惟是月有生死时。既然须常换新者，人但不见神所为。
日须天上生，月必地中产。君不见虢州朱阳县之山谷间，才成未就知何限。
石有不才者，往往其卵毈。灵媪弃置不复惜，任人取去为珍玩。
佳者留之待天取，藏满库楼千万许。彦瞻博物天下称更无，定不以予之说为寱语。
予恐世人不知嵩丘岩洞中，中有八万二千修月户。
其人所食尽玉屑，昔有王生见之满襆提斤斧。应是当年灵鹫山，直自天竺飞落西湖前。
其上有石妊月月已满，此人朅来就彼剜剔归上天。
所以此石拆𠠦不复合，至今神胞所附之处其痕圆。
抛掷道傍凡几岁，风刷雨淋尘土秽。子平一见初动心，辇致东斋自摩洗。
更选他山相拥列，就中独尔一峰最奇绝。每至瑶魄流光下照时，玉柱横攲无少缺。
子平谓我同所嗜，万里书之特相寄。邀我为诗我岂能，窗前累日临空纸。
遥想岩前宝穴通，玉蟾从此去无踪。请君为我细书字于侧，名为月母峰。
现代解析
这首诗以月亮和石头的关系为切入点，展开了一段充满神话色彩的想象。诗人用通俗易懂的比喻，把月亮比作"太阴精"，石头比作月亮的"胞胎"，说月亮是从石头中孕育出来的，就像母亲怀孕一样自然。
诗中描述了日月更替的自然现象，指出日月虽然每天东升西落，但终究会消逝，不像天地那样永恒。诗人特别提到月亮有"生死"（月相变化），需要不断更新。他想象地下有个"月宫工厂"，有八万二千个工匠专门制造新月，用神话来解释为什么月亮会有圆缺变化。
最有趣的是诗人讲了一个故事：杭州西湖边的灵鹫山（飞来峰）上有一块孕育满月的石头，被天上的工匠取走了月亮，所以石头裂开再也不能合拢。这块奇特的石头被子平发现，运回书房当宝贝收藏。每当月光照在上面，石头就像玉柱一样闪闪发光。
最后诗人谦虚地说自己写不好诗，但被朋友盛情邀请，只好对着白纸苦思冥想。他建议朋友在这块奇石旁边题字"月母峰"，纪念这个美丽的传说。
全诗把科学观察、神话传说和文人雅趣完美结合，用生动形象的语言解释了月相变化，展现了古人丰富的想象力。诗人把一块普通石头写得如此神奇，既体现了对自然现象的好奇，也表达了对美好事物的珍视。