用仙宫铺壁上诸人韵作

香雾漫空玉作尘,五龙双凤细扶轮。
君王不得须臾语,只有轮台哀痛身。

现代解析

这首诗描绘了一个充满神话色彩的宫廷场景,同时暗含对君王孤独命运的感慨。

前两句"香雾漫空玉作尘,五龙双凤细扶轮"用瑰丽的意象构建仙境:香雾弥漫中,玉屑如尘飞扬,五条龙和两只凤凰小心翼翼地推着车辇。这里用"五龙双凤"这样的祥瑞之物,暗示车中人物身份尊贵非凡。

后两句笔锋一转,展现君王的孤独:"君王不得须臾语,只有轮台哀痛身"。即便身处如此华美的仙境,君王却连片刻与人交谈的机会都没有,只能在轮台(可能指宫殿高台)独自哀伤。这里的对比很强烈——前两句极写奢华排场,后两句却道出高处不胜寒的孤寂。

全诗最打动人的地方在于:它用神话般的华丽场景反衬出权力顶峰的孤独。就像现代人常说的"欲戴王冠必承其重",诗中君王虽然拥有凡人难以想象的尊荣,却失去了最基本的与人交流的温暖。这种对权力代价的思考,让这首看似写仙境的诗具有了深刻的人性关照。

晁说之

晁说之(1059年—1129年),字以道、伯以,因慕司马光之为人,自号景迂生,济州钜野(今山东巨野)人。元丰五年(1082),进士及第,苏东坡称其自得之学,发挥《五经》,理致超然,以“文章典丽,可备著述”举荐。范祖禹亦以“博极群书”荐以朝廷,曾巩亦力荐。晁说之与晁补之、晁冲之、晁祯之都是当时有名的文学家。