现代解析
这首诗描绘了作者途经潼关时的所见所感，通过对比古今、虚实，表达了对人生追求的反思。
开头两句写实景：长安古道上尘土飞扬，潼关依然连接着桃林（潼关是古代重要关口，桃林是典故中的仙境入口）。这里用"尘土"暗示奔波劳碌，而"依旧"二字透露出物是人非的沧桑感。
三四句用典故形成对比：官员的骏马来迟（暗指仕途不顺），而道士骑青牛成仙的故事已无处追寻（喻指超脱世俗的理想难以实现）。两个意象一实一虚，展现现实与理想的落差。
五六句写春日景象：山河寂静，漫长的白日里山路崎岖。这里"春半"本该是热闹时节，却用"寂莫"反衬，加上险峻的山路描写，暗示人生道路的艰难。
最后两句是点睛之笔：作者自嘲曾笑话三国陈元龙（求田问舍的典故），如今老了才发现追求田园生活其实辜负了年轻时的抱负。这种自我调侃中藏着深刻的人生感悟——年轻时看不起平凡生活，年长后却不得不妥协，道出了理想与现实永恒的矛盾。
全诗以旅途为线，将历史典故、眼前景物和人生感慨自然串联，语言朴实却意味深长。最打动人的是结尾的自我反思，那种"年少笑他人，老来方知味"的感悟，容易引发读者共鸣。
晁补之
晁补之（公元1053年—公元1110年），字无咎，号归来子，汉族，济州巨野（今属山东巨野县）人，北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”（另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒）之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。 工书画，能诗词，善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅，风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽，语言清秀晓畅，近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。