现代解析
这首诗是宋代诗人刘克庄悼念好友郑蒙庵的作品，用平实的语言表达了深切的哀思和对友人品格的赞颂。
首联"东晋陶元亮，西京董仲舒"用两位历史名人作比：陶渊明象征隐逸高洁，董仲舒代表儒学大家，暗示逝者兼具这两种高尚品格。
颔联"高风敦薄俗，妙论见遗书"直接赞美郑公的品德——他用高尚风范改变了浮薄世风，留下的著作中可见精妙见解。这是对逝者社会贡献和学术成就的肯定。
颈联转入哀悼场景："水石伤新窆"说山水也为新立的墓碑伤感，"松篁惨旧庐"写故居松竹因主人离去而显得凄凉。通过自然景物拟人化的描写，烘托出沉痛氛围。
尾联"楞伽今在否，此道发明初"最耐人寻味。诗人以佛经《楞伽经》为喻，既暗指郑公精研佛理，更在叩问：那些精妙的佛学见解如今何在？当初我们共同探讨的学问之道，又有谁能继续发扬？这个反问将个人哀思升华为对文化传承的忧思。
全诗层次分明：先赞品格，再写哀思，最后引发对文化传承的思考。诗人用"水石伤怀""松竹含悲"等生动意象，让抽象的哀伤变得可感可知，而结尾的佛经典故又给悼亡诗增添了哲理深度，使作品既有情感温度又有思想厚度。
王之道
公元一〇九三年至一一六九年字彦猷，庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年，卒于孝宗乾道五年，年七十七岁。善文，明白晓畅，诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年，（公元一一二四年）与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非，以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成，之道方通判滁州，力陈辱国非便。大忤秦桧意，谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。之道著有相山集三十卷，《四库总目》相山词一卷，《文献通考》传于世。