现代解析
这首《步虚四章》描绘了一个天上仙境的场景，语言优美，充满想象力。
开头四句写天帝在华丽宫殿中宴饮的场景：天帝住在叫"蕊珠殿"的仙宫，白色仙鹤在树林间飞翔。正在举行仙花宴会时，突然听到青鸾鸟的歌声。这里用白鹤、琪花、青鸾这些仙界特有的意象，营造出飘渺神秘的氛围。
中间两句形成天上人间的对比：云雾笼罩着三十六重天（道教概念），而人间百姓还在为生活哀叹。这里"六六天"指道教三十六重天界，"嗷嗷"形容百姓困苦的声音，通过对比突出仙界的逍遥与人间的苦难。
最后两句点明主旨：如果你们不向往天庭的美好，就只能永远在生死轮回中受苦。这是典型的道教思想，劝人修道成仙，脱离轮回之苦。
全诗用生动的仙界画面和通俗的劝诫语言，表达了道教追求长生、超脱尘世的思想。虽然写的是虚幻的仙境，但反映的是古人渴望摆脱现实苦难的愿望，在今天读来依然能感受到那种对美好生活的向往。
白玉蟾
白玉蟾（1134～1229），南宋时人，祖籍福建闽清，生于海南琼州，内丹理论家。南宗的实际创立者，创始金丹派南宗，金丹派南五祖之一。生卒年待考，原名葛长庚，本姓葛，名长庚。字如晦，号琼琯，自称神霄散史，海南道人，琼山老人，武夷散人。幼聪慧，谙九经，能诗赋，长于书画，12岁时举童子科，作《织机》诗；才华横溢，著作甚丰。自幼从陈楠学丹法，嘉定五年（1212）八月秋，再遇陈楠于罗浮山，得授金丹火候诀并五雷大法。