现代解析
这首《绝句六十四首》中的诗句，用生动的比喻讲了一个道家修炼的道理。
前两句"玄牝之门世罕知，休将口鼻妄施为"是说：人体内真正的生命能量通道（玄牝之门）很少有人真正了解，不要以为简单地用口鼻呼吸（吐纳）就能修炼成功。这里的"玄牝之门"指的是人体内更深层的能量运行系统。
后两句"饶君吐纳经千载，争得金乌搦兔儿"用了一个形象的比喻：就算你练习呼吸吐纳一千年，又怎么能让太阳（金乌）抓住月亮（兔儿）呢？这里用"金乌"代表阳，"兔儿"代表阴，意思是单靠表面功夫，永远达不到阴阳调和的境界。
整首诗告诉我们：真正的修炼不是表面的呼吸练习，而是要找到内在的能量运行规律，达到阴阳平衡。就像现在很多人追求养生，如果只做表面功夫而不懂内在原理，效果就会很有限。
张伯端
张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。