现代解析
这首诗描绘了一个远离尘嚣、充满仙风道骨的山中道观景象，通过几个生动的画面展现了隐逸生活的超脱与寂寥。
首联"神仙避世守关门，一世沉埋百世尊"说这里的道士像神仙一样避世隐居，虽然一生默默无闻，却能获得后世长久的敬仰。用"守关门"这个动作，形象地表现了与世隔绝的状态。
颔联"旧宅居人无姓尹，深山道士即为孙"很有意思，说这座旧道观早已没有尹姓后人居住（暗用老子弟子尹喜的典故），现在深山里的道士就是它的传承者。这里用姓氏的变迁，暗示了时光流转、物是人非。
颈联"天寒游客常逢雪，日暮归鸦自识村"转入景物描写：寒冷的天气里游客常遇到下雪，黄昏时乌鸦自然地飞回村中。这两句通过"雪"和"归鸦"两个意象，营造出清冷孤寂的意境，同时"自识村"又透露出一种自然的归属感。
尾联"君欲留身记幽寂，直将山外比羌浑"是劝诫：如果你想留在这里体会幽静，就要把山外的世界看作遥远的异域（羌浑指古代边疆少数民族地区）。这句话点明了全诗的主旨——真正的隐居需要彻底割舍尘世的牵绊。
全诗用平实的语言构建了一个超然物外的世界，通过对道观、道士、雪景、归鸦的描写，表达了对隐逸生活的向往，同时也暗示了这种生活需要付出的代价——完全的孤独和与世隔绝。诗中那种清冷幽寂的意境，能让读者感受到一种远离尘嚣的宁静之美。
苏辙
苏辙（1039—1112年），字子由，汉族，眉州眉山（今属四川）人。嘉祐二年（1057）与其兄苏轼同登进士科。神宗朝，为制置三司条例司属官。因反对王安石变法，出为河南推官。哲宗时，召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏，历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣，出知汝州，贬筠州、再谪雷州安置，移循州。徽宗立，徙永州、岳州复太中大夫，又降居许州，致仕。自号颍滨遗老。卒，谥文定。唐宋八大家之一，与父洵、兄轼齐名，合称三苏。