现代解析
这首诗描绘了一位隐居山林的修行者追求心灵超脱的生活状态，语言平实却意境深远。
首联"幽栖岂可事徒然"开篇就点明隐居不是无所事事，而是要通过"讽莲经"（诵读佛经）和"夜坐禅"来修行。这里用反问句强调隐居生活的意义。
颔联"吟裹有声皆实相"是说诵读佛经时每个字都蕴含真理；"定中无境不虚玄"描写禅定时进入的空灵境界。这两句通过动静对比，展现修行时内外合一的状态。
颈联用两个比喻：修行境界要像月光普照大千世界，又如虚空包容万物。这里"月"和"空"都是佛教常用意象，比喻心性的光明与包容。
尾联表达坚定志向：要继承前贤的修行精神，不虚度光阴。一个"愧"字透露出对先贤的敬仰，也体现自我鞭策之意。
全诗以修行生活为主线，用诵读、禅定等具体场景，搭配月光、虚空等优美意象，将抽象的修行体验写得生动可感。诗中既有"实相""虚玄"等佛理术语，又用"似月""如空"等通俗比喻，让深奥的佛理变得亲切自然。最后落脚在"免教虚掷"的人生感悟，传递出珍惜时光、精进修行的积极态度。
释延寿
释延寿（九○四～九七五），俗姓王，字仲玄（又作冲玄、冲立），号抱一子。馀杭（今浙江杭州）人。年二十八为华亭镇将时，弃吏出家。初礼龙册寺翠岩参禅师，寻谒天台山德韶国师，德韶一见而深器之。先住明州雪窦山。太祖建隆元年（九六○），吴越王钱俶请入居灵隐山新寺。明年，迁永明寺，居十五载。著述颇丰，有诗偈赋咏凡千万言，流播海外。高丽国王遣使赍书，叙弟子之礼。开宝八年卒，年七十二。赐号智觉禅师。徽宗崇宁间追谥宗照。