现代解析
这首诗描绘了一幅山中寺庙的宁静画面，充满禅意与自然趣味。
前四句像一组镜头：隐静山中的寺庙里，常有猕猴自由来去；寺庙的导师（高僧）已经离开，但山中的枇杷（卢橘）依然结得累累。这里用猕猴的灵动和果实的丰硕，反衬出寺庙虽有人事变迁，但自然生机永不凋零。
后四句是诗人的感悟：真正的禅修之地不需要刻意追求稀罕景致（"稀"指稀有之物），当地居民也不必以讹传讹。诗人表明自己从不嫌弃这些顽皮的猕猴，任由它们在古松枝头悬挂嬉戏。最后这个"挂"字用得极妙，既写猕猴倒挂树枝的活泼姿态，又暗含"心中不留挂碍"的禅理。
全诗通过猕猴、枇杷、松树等寻常山景，传递出"平常心是道"的禅宗思想——真正的修行不在远离尘嚣，而在与万物和谐共处。语言清新如白话，却让人感受到"看山还是山"的透彻境界。
梅尧臣
梅尧臣（1002～1060）字圣俞，世称宛陵先生，北宋著名现实主义诗人。汉族，宣州宣城（今属安徽）人。宣城古称宛陵，世称宛陵先生。初试不第，以荫补河南主簿。50岁后，于皇祐三年（1051）始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》，并为《孙子兵法》作注，所注为孙子十家著（或十一家著）之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。