现代解析
这首诗通过家族传承的视角，表达了对逝去亲人的深切哀思。全诗用平实的语言展现了三个情感层次：
首联"一门今七世"用数字直观展现家族历史绵长，后句"谁复似君家"用反问强调这个家族传承的独特性，就像在说"这样延续七代的大家族，现在哪里还能找到呢"。
中间两联用对比手法形成强烈情感冲击：前两句"盛事追公艺，高风映伯华"用古代贤人典故赞美逝者生前的品德，就像现代人说的"您继承了祖先的美德"；后两句突然转折到"板舆方就养，玉树遽兴嗟"，描绘正该安享晚年时却突然离世的遗憾，类似"刚准备颐养天年，怎料突然离去"的感叹。
结尾最动人，"叔子今何在"的直白发问，与"魂应到马牙"的想象形成虚实结合，既表达了"您如今在哪里"的思念，又用"想必魂魄已回到故乡"的想象给予慰藉。这种情感表达方式，就像现代人在亲人墓前既诉说思念，又安慰自己"他一定去了更好的地方"。
全诗的魅力在于用家族传承的宏大背景，反衬个体生命消逝的怅惘，既有对家族荣耀的自豪，又充满"子欲养而亲不待"的普遍人生遗憾，容易引发读者共鸣。
王之道
公元一〇九三年至一一六九年字彦猷，庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年，卒于孝宗乾道五年，年七十七岁。善文，明白晓畅，诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年，（公元一一二四年）与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非，以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成，之道方通判滁州，力陈辱国非便。大忤秦桧意，谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。之道著有相山集三十卷，《四库总目》相山词一卷，《文献通考》传于世。