广鉴大师观上人为灵芝数百众故乞从檀施乞米求予诗送行为作一首予昔为武康县令观师吾邑人也
灵芝有良田，岁比万户侯。平生不力耕，以德作锄耰。
不许仓箱丰，但知钵盂秋。木鱼一呼饭，千屐如水流。
灵芝道亦然，饱汝即罢休。但忧汝易饱，未饱非所忧。
后生真可畏，见此观比邱。昔常为我民，今乃从我游。
得道于灵芝，胸中罗珍羞。岂特求自饱，将副馁者求。
裹钵忽何之，西风送轻舟。处处灵芝田，多稼如云浮。
初以非种种，今当不收收。谁施复谁乞，大块同一沤。
姑且置是事，吾言亦谬悠。羡观一身轻，翛然逐飞鸥。
现代解析
这首诗讲的是一个叫广鉴大师的和尚（观上人）为了养活寺庙里几百号人，四处化缘求米的故事。诗人用种田打比方，把寺庙比作"灵芝田"，把和尚的修行比作"以德为锄头"的耕种方式，特别生动有趣。
全诗可以分为几个部分：
1. 开头用种田比喻修行（1-6句）：说灵芝寺就像肥沃的田地，虽然和尚们不种粮食，但他们用道德修行来"耕种"，收获的不是粮食，而是精神食粮。
2. 描写化缘场景（7-10句）：木鱼一响，化缘的和尚们穿着草鞋像流水一样出动，但大师只求大家吃饱就行，不贪多。
3. 诗人回忆（11-14句）：想起这个大师原本是自己当县令时的百姓，现在却成了修行人，肚子里装的都是精神食粮。
4. 大师出发化缘（15-20句）：描写大师乘着小船出发，西风送行。诗人感慨说其实天地间的施舍和乞求，就像大海里的泡沫一样，分不清谁给谁。
5. 结尾感慨（21-22句）：诗人羡慕大师一身轻松，像海鸥一样自由自在。
这首诗的魅力在于：
- 把深奥的佛理用种田、吃饭这些日常事物来解释，特别接地气
- 通过对比（县令和和尚、种田和修行），让人思考物质和精神的关系
- 最后流露出对自由超脱生活的向往，容易引起共鸣
诗人用轻松幽默的笔调，写出了对修行生活的深刻理解，既赞美了和尚的德行，也表达了自己对世俗生活的反思。
毛滂
毛滂（1056——？约1124）， 字泽民，衢州江山石门（今浙江衢州）人。北宋词人。生于“天下文宗儒师”世家。父维瞻、伯维藩、叔维甫皆为进士。他自幼酷爱诗文词赋，北宋元丰二年（1079），与西安（今浙江衢州）赵英结为伉俪。毛滂诗词被时人评为“豪放恣肆”，“自成一家”。元祐四年（1089）所作《惜分飞·富阳僧舍代作别语》小词结尾“今夜山深处，断魂分付潮回去”，南宋周辉认为含蓄情醇“语尽而意不尽，意尽而情不尽”。有《东堂集》十卷和《东堂词》一卷传世。