临江寺僧以金线猿皮蒙棐几

蒙茸冒枯几,想像挂霜枝。
永失金衣友,文章安用为。

现代解析

这首诗写的是寺庙僧人用金线猿的皮毛装饰书桌,引发诗人对生命和艺术的思考。

前两句描写眼前景象:毛茸茸的猿皮覆盖着老旧的书桌,让人联想到猿猴曾经在挂满霜雪的树枝上跳跃的身影。这里用"蒙茸"形容猿皮的柔软,"枯几"和"霜枝"形成冷暖对比,暗示生命的消逝。

后两句抒发感慨:永远失去了这只穿着金色皮毛的猿猴朋友("金衣"指猿猴金黄色的毛发),再精美的文章又有什么用呢?诗人通过反问,表达了对杀害动物来装饰书桌这种行为的痛心,认为艺术创作不应该建立在伤害生命的基础上。

全诗短短20字,通过鲜明的意象对比(活生生的猿猴vs死去的皮毛,自然的生命vs人工的装饰),传递出尊重生命、反对奢靡的深刻思想。最后一句"文章安用为"的质问尤其有力,让读者思考艺术与伦理的关系。

黄庭坚

黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西省九江市修水县)人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。著有《山谷词》,且黄庭坚书法亦能独树一格,为“宋四家”之一。