用前人代二子用前韵来谢韵
苍苍本无为，乌兔争飞驰。
今日为何日，谁叩和与羲。
举目万感集，秋风黍离离。
人生能几何，梦境蛛营丝。
或以烹自售，变诈如鞅斯。
或以舌交战，纵横如秦仪。
亦或事旷达，蜕形慕安期。
不则逃空虚，灰心从闍梨。
不曰古圣贤，自有天根基。
为己非为人，积学如积赀。
弗废一日葺，庶几百志熙。
世远教法散，有识如退之。
试观训符读，道义不以规。
贵贱何足云，而乃徒费辞。
进学以为解，诗易分葩奇。
安贫以知命，妻儿任寒饥。
既而及行艺，顾欲中有司。
未忘或名径，□□荆棘茨。
堂堂山斗望，为论如彼卑。
吾师吾孔子，曾子而子思。
以至向学时。光阴电一抹，
圣狂几甚危。百行孝为本，
气下色愉怡。极而察天地，
造端自齐眉。苦语赞义方，
一洗时妆脂。勉旃复勉旃，
勿重老大悲。还以自警省，
就示吾诸儿。
今日为何日，谁叩和与羲。
举目万感集，秋风黍离离。
人生能几何，梦境蛛营丝。
或以烹自售，变诈如鞅斯。
或以舌交战，纵横如秦仪。
亦或事旷达，蜕形慕安期。
不则逃空虚，灰心从闍梨。
不曰古圣贤，自有天根基。
为己非为人，积学如积赀。
弗废一日葺，庶几百志熙。
世远教法散，有识如退之。
试观训符读，道义不以规。
贵贱何足云，而乃徒费辞。
进学以为解，诗易分葩奇。
安贫以知命，妻儿任寒饥。
既而及行艺，顾欲中有司。
未忘或名径，□□荆棘茨。
堂堂山斗望，为论如彼卑。
吾师吾孔子，曾子而子思。
以至向学时。光阴电一抹，
圣狂几甚危。百行孝为本，
气下色愉怡。极而察天地，
造端自齐眉。苦语赞义方，
一洗时妆脂。勉旃复勉旃，
勿重老大悲。还以自警省，
就示吾诸儿。
现代解析
这首诗像一位智慧老人的人生感悟，用平实的语言道出了深刻的生活哲理。全诗可以分为三部分来理解：
第一部分（开头到"积学如积赀"）讲人生的无常与选择。诗人用太阳月亮不停运转比喻时光飞逝，看到秋风中摇摆的黍米，感叹人生短暂如蛛网般脆弱。然后列举了四种常见的人生态度：有人像商鞅那样耍心机谋利，有人像苏秦张仪那样靠口才取胜，有人学道家追求长生，有人当和尚逃避现实。但诗人认为最正确的是像古代圣贤那样，为自己（修身）而学习，像存钱一样积累学问。
第二部分（"弗废一日葺"到"就示吾诸儿"）强调学习的重要性。诗人以韩愈为例，说明真正的学问是学做人做事的道理，不是为功名利禄。他特别提醒：孝顺是做人根本（"百行孝为本"），夫妻和睦是家庭基础（"造端自齐眉"）。这些教诲就像洗去胭脂的清水，能让人看清本质。
第三部分最后几句是诗人自我告诫：要不断自我勉励、自我反省，同时把这些道理教给孩子们，避免他们将来后悔。
全诗亮点在于：
1. 用"蛛网""存钱"等生活化比喻，把抽象道理讲得生动
2. 不空谈大道理，而是给出具体建议：比如每天坚持学习、重视孝道、夫妻和睦
3. 既有对现实的清醒认识（世人追名逐利），又保持积极态度（坚持修身向学）
4. 最后落脚在教育下一代，体现长辈的良苦用心
诗中"光阴电一抹""苦语赞义方"等句现在看依然很有现实意义，提醒我们：在快节奏生活中要守住做人根本，用真诚的态度教育后代。
陈著
（一二一四～一二九七），字谦之，一字子微，号本堂，晚年号嵩溪遗耄，鄞县（今浙江宁波）人，寄籍奉化。理宗宝祐四年（一二五六）进士，调监饶州商税。景定元年（一二六○），为白鹭书院山长，知安福县。