现代解析
这首诗描绘了一幅山居生活的宁静画面，通过几个简单的日常场景传递出远离尘嚣的悠然自得。
前两句"月落鸡吹角，夜长鹅报更"用动物报时展现山居特色：月亮西沉时公鸡打鸣，像吹响号角；漫漫长夜里，鹅的叫声替代了更鼓。这里用鸡鹅代替人工计时工具，暗示这里没有城市里的钟鼓楼，只有最自然的生物钟。
后两句"山中无历日，日出即天明"直接点明主题：深山里不需要日历，太阳升起就是新的一天。这既表现了与世隔绝的生活状态，也暗含了返璞归真的生活哲学——不需要人为制定的时间刻度，只需遵循最自然的昼夜交替。
全诗语言朴实如白话，却通过"鸡鹅报时"和"日出为昼"这两个典型细节，把山居生活的简单纯粹刻画得生动传神。诗人没有直接抒情，但字里行间透露出对这种自然生活的满足和享受，让读者也能感受到那份远离城市喧嚣的闲适与自在。
白玉蟾
白玉蟾（1134～1229），南宋时人，祖籍福建闽清，生于海南琼州，内丹理论家。南宗的实际创立者，创始金丹派南宗，金丹派南五祖之一。生卒年待考，原名葛长庚，本姓葛，名长庚。字如晦，号琼琯，自称神霄散史，海南道人，琼山老人，武夷散人。幼聪慧，谙九经，能诗赋，长于书画，12岁时举童子科，作《织机》诗；才华横溢，著作甚丰。自幼从陈楠学丹法，嘉定五年（1212）八月秋，再遇陈楠于罗浮山，得授金丹火候诀并五雷大法。