答友人

云作交游山作宾,道心为主自安贫。
柴门无钥见同物,竹帛有名终累人。
绿水一潭澄静性,青山万叠裹闲身。
纷纷望拜马蹄下,不见胸中万斛尘。

现代解析

这首《答友人》描绘了一位隐士超脱世俗的生活态度,展现了道家追求心灵自由的境界。

诗中"云作交游山作宾"用拟人手法,把云和山比作朋友和客人,暗示诗人与自然为伴的隐居生活。"道心为主自安贫"点明主旨:只要内心坚守道义,安于清贫也能自在快乐。

中间四句通过具体意象展现隐士生活:柴门不用上锁,体现返璞归真;拒绝功名富贵,因为"竹帛有名终累人";用"绿水"比喻澄澈心境,"青山"象征与世隔绝的生活。这些意象共同构建了一个清净无为的精神世界。

最后两句形成强烈对比:世人追逐功名("望拜马蹄下"),而隐士心中早已洗净尘俗("万斛尘")。这种对比突出了诗人不同流合污的高洁品格。

全诗语言清新自然,通过山水意象和日常生活细节,表达了淡泊名利、回归自然的人生理想。诗人用看得见的自然景物,写出了看不见的精神境界,让读者感受到一种超然物外的生活智慧。

陈普

陈普(公元一二四四年至一三一五年)生于宋理宗淳祐四年,卒于元仁宗延祐二年,年七十二岁。居石堂山。入元,隐居教授,从学者数百人。三辟为本省教授,不起。当聘主云庄书院。晚居莆中,造就益众。普著述有石堂遗稿四卷,《四库总目》行于世。