现代解析
这首诗通过简洁的语言和深沉的情感，表达了对逝去亲人的怀念与时光流逝的感慨。
前两句"三孔吾渭阳，犹及见仲叔"中，"三孔"可能指家族中的长辈，"渭阳"典出《诗经》，常用来表示甥舅之情。诗人说自己在渭阳之地，还能见到叔父辈的亲人，透露出对家族长辈的亲近感。
后两句"堂堂舍人公，再拜但乔木"转折明显。"舍人公"应该是一位德高望重的长辈，如今诗人只能对着高大的树木（"乔木"）行礼祭拜，暗示这位长辈已经离世。高大的乔木既是实景，也象征着逝者崇高的品格。
全诗短短四句，却完成了从"还能见到"到"只能祭拜"的情感转变。诗人用"堂堂"形容逝者，表达敬重；用"再拜"的动作，显示怀念之深。最打动人的是最后"但乔木"三字，让读者仿佛看到诗人孤独地站在大树前祭拜的身影，感受到物是人非的怅惘。
这种通过具体场景表达抽象情感的手法，让短短二十个字包含了丰富的人生体验，正是古典诗词"言有尽而意无穷"的魅力所在。
曾几
曾几（1085--1166）中国南宋诗人。字吉甫，自号茶山居士。其先赣州（今江西赣县）人，徙居河南府（今河南洛阳）。历任江西、浙西提刑、秘书少监、礼部侍郎。曾几学识渊博，勤于政事。他的学生陆游替他作《墓志铭》，称他“治经学道之余，发于文章，雅正纯粹，而诗尤工。”后人将其列入江西诗派。其诗多属抒情遣兴、唱酬题赠之作，闲雅清淡。五、七言律诗讲究对仗自然，气韵疏畅。古体如《赠空上人》，近体诗如《南山除夜》等，均见功力。所著《易释象》及文集已佚。《四库全书》有《茶山集》8卷，辑自《永乐大典》。