读范文正公神道碑有感佚事
武侯不可致，玄德造其庐。
公在衰絰中，乃上时政书。
维时君臣定，事与草昧殊。
出处千载同，岂必名迹如。
行伍拔大将，寒饥得名儒。
推毂天下士，百年用其余。
生平慕河汾，未许王魏俱。
殷勤八司马，意独何区区。
自古朋党论，消复莽无期。
谁令群疑亡，韩富及有为。
惜哉公不见，功名止西陲。
公在衰絰中，乃上时政书。
维时君臣定，事与草昧殊。
出处千载同，岂必名迹如。
行伍拔大将，寒饥得名儒。
推毂天下士，百年用其余。
生平慕河汾，未许王魏俱。
殷勤八司马，意独何区区。
自古朋党论，消复莽无期。
谁令群疑亡，韩富及有为。
惜哉公不见，功名止西陲。
现代解析
这首诗通过对比历史人物，表达了作者对治国能臣的敬仰和对现实政治的感慨。
全诗可分为三部分：
1. 前八句用诸葛亮（武侯）和范仲淹（范文正公）作对比——刘备三顾茅庐请诸葛亮出山时天下未定，而范仲淹在守丧期间（衰絰中）就主动上书谈论时政，说明太平年代更需要主动作为的贤臣。作者认为虽然时代不同，但贤臣为国效力的精神是相通的。
2. 中间八句赞美范仲淹的用人之道——他既能从军队基层提拔大将（如狄青），也能在寒门中发现名儒（如李觏），这种选拔人才的方式影响深远。诗中提到范仲淹仰慕隋末大儒王通（河汾学派），但成就超过了唐初名臣王珪、魏征（王魏），还特别提到他对"永贞革新"八司马（唐代改革派）的同情，暗示范仲淹的改革精神。
3. 最后八句感叹政治斗争的残酷——"朋党论"指历史上关于结党的争议往往难以平息，直到韩琦、富弼等贤臣出现才消除疑虑。可惜范仲淹晚年未能实现全部抱负（功名止西陲），只在西北边防有所建树。
全诗通过历史典故的层层对比，既歌颂了范仲淹"先天下之忧而忧"的精神，也暗含对当时朝廷党争的忧虑，最后落在英雄壮志未酬的遗憾上，具有深刻的历史反思意味。
陈傅良
陈傅良（1137—1203），字君举，号止斋，学者称止斋先生，浙江温州瑞安湗村（今署瑞安市塘下镇罗凤街道）人，南宋著名学者、政治家、思想家、教育家。乾道八年（1172）进士，官至宝谟阁待制、中书舍人兼集英殿修撰，为南宋一代名臣。青年时期执教于家塾，后主讲于茶院寺之南湖塾，学生数百。中进士后授泰州教授，仍在家教书。后任职湖南，公余在岳麓书院讲学，门墙极盛。卒谥文节。 著有《止斋文集》、《周礼说》、《春秋后传》、《左氏章指》等作品。其中，《八面锋》为宋孝宗击节赞叹，御赐书名，流传甚广。