祈雨
庆历甲申岁，旱极忧民田。
农夫不得耕，相顾愁凶年。
帝心恐民忧，诏遣诉山川。
郡国举祀典，斋戒陈豆笾。
望祭复雩龙，祷之必精虔。
经旬杳无报，旱气增于前。
菑田扬飞尘，井谷无寸泉。
炎炎天地中，草木皆欲烯。
俗云有鳗鱼，灵异古所传。
太守顺民心，命驾而迎焉。
乐以钟鼓音，薰以沈檀烟。
儵惊西郊寒，霭霭离山巅。
急雨下滂沱，迅雷亦填填。
须臾畎亩盈，一境皆欣然。
始为穴中鱼，窃弄阴阳权。
山川岂无神，不能通于天。
蛟龙岂无灵，不能兴于渊。
有若赏罚柄，反使奸臣专。
农夫不得耕，相顾愁凶年。
帝心恐民忧，诏遣诉山川。
郡国举祀典，斋戒陈豆笾。
望祭复雩龙，祷之必精虔。
经旬杳无报，旱气增于前。
菑田扬飞尘，井谷无寸泉。
炎炎天地中，草木皆欲烯。
俗云有鳗鱼，灵异古所传。
太守顺民心，命驾而迎焉。
乐以钟鼓音，薰以沈檀烟。
儵惊西郊寒，霭霭离山巅。
急雨下滂沱，迅雷亦填填。
须臾畎亩盈，一境皆欣然。
始为穴中鱼，窃弄阴阳权。
山川岂无神，不能通于天。
蛟龙岂无灵，不能兴于渊。
有若赏罚柄，反使奸臣专。
现代解析
这首诗讲的是一个干旱求雨的故事，用大白话来分析就是：
1. 背景铺垫：庆历年间大旱，田地干裂，农民愁眉苦脸。皇帝着急，让各地官员去拜神求雨，又是摆祭品又是斋戒，结果十几天一滴雨没下，反而更热了，草木都快烧着了。
2. 转折情节：老百姓传说有种鳗鱼有灵性，能求雨。太守听了就敲锣打鼓去请鳗鱼，还烧名贵香料。结果真灵验！突然降温打雷，暴雨哗啦啦下来，田地喝饱水，全村欢呼。
3. 讽刺内核：
- 打脸神明：之前拜的山神、龙王爷都不顶用，还不如一条鱼，说明传统祭祀是形式主义。
- 暗讽官场：最后四句最犀利——就像朝廷把权力交给贪官，真正该管事的人（山川神灵/清官）反而使不上劲。
4. 语言特色：
- 画面感强：比如"菑田扬飞尘"像看到尘土飞扬，"草木皆欲烯"让人感觉叶子都要冒烟了。
- 对比手法：求神无效vs鳗鱼显灵，突出讽刺效果。
- 结尾点睛：用"奸臣专权"比喻，把求雨失败和朝廷腐败挂钩，升华主题。
本质上是用神话故事骂现实：该管事的不作为，投机取巧的反而立功，和现在某些"会哭的孩子有奶吃"的社会现象异曲同工。
陈襄
（1017—1080）宋福州候官人，字述古，人称古灵先生。与陈烈、周希孟、郑穆友称“四先生”，倡理学。仁宗庆历二年进士。神宗朝为侍御史知杂事，论青苗法不便，出知陈州、杭州。后以枢密直学士知通进、银台司兼侍读，判尚书都省。尝荐司马光、苏轼等三十三人。有《古灵集》。