现代解析
这首《偈十三首》中的短诗，表面上讲的是五月五日的雪峰景象，实际上是用生动的比喻来传达深刻的禅理。
诗中"不假神符妙术"直接否定了依靠外在法术的做法，暗示真正的觉悟不需要借助外力。"顶门一锥"这个形象的说法，比喻直指人心的点拨，就像在头顶重重敲击一下，让人瞬间醒悟。
最妙的是"铁佛也须汗出"这句，连金属铸造的佛像都会冒汗，夸张地表现了这种点拨的震撼力。这是在说，再顽固不化的人，遇到真正的开示也会有所触动。
全诗用简单直白的语言，通过雪峰、铁佛等具体形象，把抽象的禅理说得生动有趣。它告诉我们：真正的觉悟不是靠外在形式，而是需要直指内心的震撼。这种震撼如此强烈，连没有生命的铁佛都会被触动。这种用日常事物说深理的方式，正是禅诗的魅力所在。
释慧空
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。