现代解析
这首诗通过佛教典故探讨了"执相求佛"的误区，语言通俗却蕴含深刻哲理。
前两句"迦叶金襕外，多少人不会"借用迦叶尊者传承金襕袈裟的典故。表面说很多人不明白袈裟之外的真谛，实际暗指世人总执着于外在形式——就像现代人拜佛只知烧香磕头，却不懂修心才是根本。
后两句"应以色求我，不妨沦劫背"直接点破误区：如果只通过外在形象（金袈裟、佛像等）来寻求佛法，反而会背离真谛。"劫"是佛教的时间单位，这里说这种错误认知会导致长久迷失，就像现代人追逐名牌包装却忽视产品本质。
全诗用"金襕袈裟"这个具体意象，生动揭示了"求佛不在形相"的道理。就像我们现在常说的"不要只看表面"，诗人提醒修行要超越物质形式，直指本心。这种对形式主义的批判，在今天这个重视包装的时代依然具有启示意义。
释印肃
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。