现代解析
这首诗描绘了一个悠闲自得的渔翁形象，通过对比和反问，表达了诗人对自由生活的向往和对世俗纷扰的看淡。
首联“倚蓬小立拂征衣，沙上渔翁理钓丝”描绘了诗人倚靠船篷，轻轻拂去旅途的尘埃，而沙滩上的渔翁正专心整理钓线。这两句勾勒出一幅宁静的江边画面，渔翁的悠闲与诗人的旅途劳顿形成对比。
颔联“举世更谁闲似我，只今何事未如伊”是诗人的自问自答：这世上还有谁像我这样悠闲？如今还有什么事情不能像渔翁那样洒脱？这里诗人以渔翁为榜样，表达了对无拘无束生活的羡慕。
颈联“莫将水动疑天动，且道舟移是岸移”运用了巧妙的视角转换：不要以为水波荡漾是天在动，不妨说是船在移动而岸在后退。这句既是对自然现象的观察，也暗喻人生哲理——许多时候是我们自己在移动，却以为是外界在变化。
尾联“家在神霄归未得，钓周钓汉笑人痴”将意境推向深远：虽然向往神仙居所（神霄）却无法到达，不如像渔翁那样，在周朝汉代的古水中垂钓，笑看世人的痴迷。这里的“钓周钓汉”既指跨越时空的垂钓，也暗含对历史长河中世人执着的调侃。
全诗通过渔翁形象，展现了超然物外的生活态度。诗人用通俗的比喻（水动天动、舟移岸移）和幽默的自嘲（笑人痴），让读者感受到：真正的闲适不在于身处何地，而在于心境是否超脱。这种将日常生活提升到哲学高度的写法，正是本诗的独特魅力。
白玉蟾
白玉蟾（1134～1229），南宋时人，祖籍福建闽清，生于海南琼州，内丹理论家。南宗的实际创立者，创始金丹派南宗，金丹派南五祖之一。生卒年待考，原名葛长庚，本姓葛，名长庚。字如晦，号琼琯，自称神霄散史，海南道人，琼山老人，武夷散人。幼聪慧，谙九经，能诗赋，长于书画，12岁时举童子科，作《织机》诗；才华横溢，著作甚丰。自幼从陈楠学丹法，嘉定五年（1212）八月秋，再遇陈楠于罗浮山，得授金丹火候诀并五雷大法。