现代解析
这首诗描绘了一位隐居山林的修行者超脱世俗、返璞归真的生活状态，字里行间透露出对自然生活的热爱和对世俗名利的淡泊。
首联"名利梯媒事已忘"直接点明主题——诗人已彻底抛开功名利禄这些俗世追求。"梯媒"比喻像梯子一样帮人攀附权贵的途径，用"拙直"（笨拙但正直）来形容自己的处世原则，显得格外真诚。
中间两联通过具体生活场景展现山居之趣：不追求长生不老的丹药，只抄写调理饮食的养生方子；雨后溪水上涨淹没古老的水痕，狂风吹断枯树残枝。这些画面既有道家养生的智慧，又充满山野自然的原始力量，形成动静结合的意境。
尾联最耐人寻味：诗人说想送世人一句忠告，但转头看尘世正忙得不可开交。这个"忙"字暗含讽刺——世人忙于追名逐利，却无暇聆听生命的真谛。就像现代人整天刷手机却静不下心读书一样，古今的浮躁本质相通。
全诗妙在不说教，而是用"溪汲古痕"、"树摧残枿"这些充满山林野趣的意象，让读者自己体会简单生活的美好。就像现在流行的"躺平"文化，其实古人早悟出了类似的生存智慧。
释延寿
释延寿（九○四～九七五），俗姓王，字仲玄（又作冲玄、冲立），号抱一子。馀杭（今浙江杭州）人。年二十八为华亭镇将时，弃吏出家。初礼龙册寺翠岩参禅师，寻谒天台山德韶国师，德韶一见而深器之。先住明州雪窦山。太祖建隆元年（九六○），吴越王钱俶请入居灵隐山新寺。明年，迁永明寺，居十五载。著述颇丰，有诗偈赋咏凡千万言，流播海外。高丽国王遣使赍书，叙弟子之礼。开宝八年卒，年七十二。赐号智觉禅师。徽宗崇宁间追谥宗照。