现代解析
这首《十报恩》是一首充满道家修行智慧的诗词，用简单的生活比喻讲透了修炼心性的道理。
前两句"山侗九愿报师恩，意净心清路坦平"就像在说：我怀着感恩的心跟随师父修行，只要内心纯净、杂念消除，人生道路自然平坦。这里把修行比作走路，心净了路就好走。
中间四句用生活化的比喻讲修行方法："无为为造化"是说顺其自然不强求，就像种子自己会长成大树；"不凭有作作经营"指不刻意造作，好比做饭火候到了自然香。后两句更有趣，把修炼内丹比作逗龙虎玩耍、照顾小孩，说明修行要像对待活泼生灵那样耐心引导。
最后"活乐丹成蓬岛去"描绘了修行成功后的美好景象：炼成内丹就能像神仙一样去蓬莱仙岛，和师父师叔相聚。整首诗把抽象的修行道理，用逗宠物、带孩子这些日常事作比，让人明白修行不是苦熬，而是顺应自然、保持愉悦的过程。
马钰
凤翔扶风人，徙居登州宁海，字元宝，号丹阳子。初名从义，字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲，从其学道术，与妻孙不二同时出家。后游莱阳，入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。