听琴

达士寡世慕,至童遗俗弹。
一闻正始奏,坐使太古还。
残雪照樽酒,晴阳挂檐端。
曲罢了无得,清松空自寒。

现代解析

这首诗描绘了一位超脱世俗的琴师弹琴的场景,展现了音乐净化心灵的力量和自然与艺术的交融。

前两句写琴师的高洁品格——"达士"(豁达之人)不慕名利,"至童"(纯真如孩童)的琴声能让人忘却世俗烦忧。琴师一奏响"正始之音"(纯正的古调),听众瞬间被带回质朴的上古时代,说明真正的艺术能唤醒人内心的纯净。

中间两句用"残雪映酒""晴阳挂檐"两个画面,营造出冬日饮酒听琴的闲适氛围。残雪与暖阳的冷暖对比,暗示琴声带来的心灵洗涤——就像冬雪消融后迎来暖阳。

后两句写曲终后的余韵——琴声停了,看似什么都没留下,但庭院里的青松却在寂静中透着寒意。这里用松树的清寒暗喻琴声的余韵在心头萦绕,达到了"无声胜有声"的艺术效果。就像我们听完一首好歌,旋律还会在脑海里回荡很久。

全诗妙在:
1. 用"雪、酒、阳光、松树"这些日常事物,把抽象的琴声写得可见可感
2. 通过"从热闹到寂静"的转变,展现艺术震撼心灵的持久力量
3. 最后留白的写法,给读者想象空间,就像听完琴声后的回味无穷

韩维

韩维(1017年~1098年),字持国,开封雍丘(今河南杞县)人。韩亿子,与韩绛、韩缜等为兄弟。以父荫为官,父死后闭门不仕。仁宗时由欧阳修荐知太常礼院,不久出通判泾州。为淮阳郡王府记室参军。英宗即位,召为同修起居注,进知制诰、知通进银台司。神宗熙宁二年(1069年)迁翰林学士、知开封府。因与王安石议论不合,出知襄州,改许州,历河阳,复知许州。哲宗即位,召为门下侍郎,一年馀出知邓州,改汝州,以太子少傅致仕。绍圣二年(1095年)定为元祐党人,再次贬谪。元符元年卒,年八十二。有集三十卷,因曾封南阳郡公,定名为《南阳集》(《直斋书录解题》卷一七)。《宋史》卷三一五有传。