论俗十二首
何州无战争，闽粤祸未销。
或言杀子因，厉气由此招。
蛮陬地瘠狭，世业患不饶。
生女奁分赀，生男野分苗。
往往衣冠门，继嗣无双髫。
前知饮啄定，妄以人力侥。
三纲既自绝，余泽岂更遥。
王化久淘漉，刑章亦昭昭。
那无舐犊慈，恩勤愧鸱鸮。
冤报且勿论，兹义古所标。
或言杀子因，厉气由此招。
蛮陬地瘠狭，世业患不饶。
生女奁分赀，生男野分苗。
往往衣冠门，继嗣无双髫。
前知饮啄定，妄以人力侥。
三纲既自绝，余泽岂更遥。
王化久淘漉，刑章亦昭昭。
那无舐犊慈，恩勤愧鸱鸮。
冤报且勿论，兹义古所标。
现代解析
这首诗用通俗的语言描绘了古代闽粤地区（今福建广东一带）因贫困引发的社会悲剧，核心思想是"贫穷会扭曲人性"。全诗可分为三个层次：
1. 社会背景（前六句）
诗人开篇就说各地都有战争，但闽粤最惨。当地土地贫瘠资源少，形成恶性循环：生了女儿要分嫁妆，生了儿子要分田地，导致很多体面人家都绝后了。这里用"双髫"（小孩发型）代指后代，形象说明家族断香火的困境。
2. 人性扭曲（中间六句）
人们为生存突破道德底线（三纲指君臣父子夫妻的伦理），就像猫头鹰（鸱鸮）会吃掉幼崽一样，父母也被迫做出违背天性的选择。"舐犊慈"化用老牛舔小牛的典故，反衬出当地人无法保护子女的悲哀。
3. 警示反思（最后四句）
诗人强调这不是简单的冤冤相报，而是自古就有的警示。虽然朝廷法律（王化刑章）明明白白，但贫困把人逼到绝路时，道德规范就会崩溃。
全诗最震撼的是用"衣冠门"（体面人家）与"杀子"形成强烈反差，说明贫穷面前人人平等。诗人没有简单批判，而是带着悲悯，揭示出极端生存环境下人性的脆弱，至今读来仍发人深省。