梅花

江南初见一枝春,陇月霜钟亦可人。
不管玉堂岑寂夜,误随驿使马蹄尘。

现代解析

这首诗描绘了梅花在江南初春时节的清雅形象,以及它不畏寂寞、自由奔放的精神气质。

前两句写梅花初绽的动人画面:诗人在江南第一次见到早春的梅花,觉得它就像陇头明月和霜天钟声一样清雅脱俗。"可人"二字直接表达了诗人对梅花的喜爱。这里用月光和钟声作比,突出了梅花高洁的品格。

后两句转而写梅花不慕荣华的品性:梅花不在乎富贵人家(玉堂)的冷清院落,却宁愿随着驿使的马蹄,在尘土飞扬的驿道上自由生长。这里用"误随"二字很巧妙,表面说梅花"跟错了人",实际是赞美它不趋炎附势的品格。

全诗通过对比手法,将梅花与富贵场所对立起来,赞美了梅花甘于平凡、追求自由的精神。诗人没有直接说梅花多么高尚,而是通过它"选错地方"这个看似遗憾的选择,反而更突出了它不慕虚荣的可贵品质。这种含蓄的表达方式,让简单的梅花形象变得意味深长。

释宝昙

释宝昙(一一二九~一一九七),字少云,俗姓许,嘉定龙游(今四川乐山)人。幼习章句业,已而弃家从一时经论老师游。后出蜀,从大慧于径山、育王,又从东林卐庵、蒋山应庵,遂出世,住四明仗锡山。归蜀葬亲,住无为寺。复至四明,为史浩深敬,筑橘洲使居,因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂,年六十九(本集卷一○《龛铭》)。昙为诗慕苏轼、黄庭坚,有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。宝昙诗,以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本(藏日本内阁文库)为底本。集外诗附于卷末。