次韵詹生谢许氏兄弟馈访
端居念易盈，独往情自适。宁知高斋閒，白日来清客。
相望竟参商，不得同几席。缅然怀伊人，贞姿敌金锡。
伊人不可见，百忧寄新章。未遑轩车去，岂谓道里长。
眷彼鸿雁序，冥冥道弥光。吁嗟寒士歌，重我孤愤肠。
斯文久陵迟，一缕存已仅。高明掩羲娥，小智曜萤燐。
怀哉大雅姿，释此末俗吝。窃恐遂白头，寸心坐灰烬。
兰膏侈新贶，高义莫与伦。清光六籍间，悠悠自相亲。
兹焉一喣沫，奈尔俱潜鳞。愿言同出处，往矣天池滨。
势利众所趋，友道日芜秽。劳心思古人，努力在吾辈。
相看黄发期，共揽青霞佩。惟应秉素节，岁寒见贞脆。
现代解析
这首诗表达了一个清高文人孤独坚守、渴望知音的心境，同时讽刺了世俗的势利风气。全诗可以分成三个部分来理解：
第一部分（开头到"重我孤愤肠"）：
诗人独居时感到内心充实，但突然有贵客来访，却因种种原因未能相见。他用"参商"（天上永不相见的星宿）比喻这种错过，把仰慕的友人比作"金锡"般坚贞可贵。虽然不能见面，但通过诗文传递心事，就像孤雁鸣叫引发共鸣。
第二部分（"斯文久陵迟"到"往矣天池滨"）：
诗人感叹真正的文化精神正在衰落，像微弱的光线。世人追逐小聪明（"萤燐"之光），而忘却大智慧（"羲娥"指日月）。他收到友人馈赠的珍贵灯油（"兰膏"），在古籍中找到精神慰藉，渴望与志同道合者像鱼儿互相吐沫滋润那样彼此扶持，共同追求理想境界。
第三部分（最后八句）：
直接批判现实：人们都追逐权势利益，真挚的友谊越来越少见。诗人呼吁要向古人学习，与真正的朋友相约到老（"黄发期"），共同保持高洁品格（"青霞佩"）。最后用"岁寒知松柏"的寓意，强调只有经得起考验的节操才是真品格。
全诗魅力在于：
1. 用日常意象表达深刻情感，如用"鱼儿吐沫"比喻困境中的互助
2. 对比手法突出：孤独与渴望、崇高理想与庸俗现实、短暂萤火与永恒日月
3. 最后提出积极主张：虽然世风日下，但正直之人应当互相支持，坚守节操