送游吏部赴召
天马周流不停策，青龙挂空山无色。
区中物物见根柢，岁年滔滔逐流水。
籲于求归归未获，客里随人送行客。
鏦金伐鼓行清秋，江头组练云如稠。
道旁老人相与语，主宾闻之愕相雇。
或云造阙如登仙，一声謦咳落九天。
岂知位高势逾逼，莫向紫宸庭下立。
非关噉刍解喑嘿，紫宸地禁鸣不得。
或云敢言似鸣凤，千古高名泰山重。
岂知说著心骨惊，臣名愈重国愈轻。
或言古人重晚节，元忠子方费分说。
岂知晚节不难保，却忧攘臂为人笑。
三人所赠不皆然，然则子也今何言。
元佑中年基绍圣，建中靖国何尝靖。
若教此事欠讲明，直将两是为端平。
是时臣言便休得，臣不忧身却忧国。
臣原天意开平治，明良长似改元时。
夬刚未终戒苋陆，姤阴虽微畏羸躅。
真教世道端且平，宁使臣无赫赫名。
三人冁然笑，子之所原吾不到。
吾言必於身，子言望於人，
子意虽厚吾言真。低头谢二老，
还以告景仁。
区中物物见根柢，岁年滔滔逐流水。
籲于求归归未获，客里随人送行客。
鏦金伐鼓行清秋，江头组练云如稠。
道旁老人相与语，主宾闻之愕相雇。
或云造阙如登仙，一声謦咳落九天。
岂知位高势逾逼，莫向紫宸庭下立。
非关噉刍解喑嘿，紫宸地禁鸣不得。
或云敢言似鸣凤，千古高名泰山重。
岂知说著心骨惊，臣名愈重国愈轻。
或言古人重晚节，元忠子方费分说。
岂知晚节不难保，却忧攘臂为人笑。
三人所赠不皆然，然则子也今何言。
元佑中年基绍圣，建中靖国何尝靖。
若教此事欠讲明，直将两是为端平。
是时臣言便休得，臣不忧身却忧国。
臣原天意开平治，明良长似改元时。
夬刚未终戒苋陆，姤阴虽微畏羸躅。
真教世道端且平，宁使臣无赫赫名。
三人冁然笑，子之所原吾不到。
吾言必於身，子言望於人，
子意虽厚吾言真。低头谢二老，
还以告景仁。
现代解析
这首诗《送游吏部赴召》通过送别友人赴任的场景，借路旁老人的对话，深刻揭示了官场现实的复杂性与诗人的家国情怀。全诗可分为三部分理解：
第一部分（开篇至"客里随人送行客"）
用"天马不停""青龙挂空"等意象营造时光飞逝、世事无常的氛围。诗人感慨万物都有根源，但时间如流水般消逝，自己求归不得，却要送别友人赴任，暗含对身不由己的无奈。
第二部分（"道旁老人相与语"至"却忧攘臂为人笑"）
借三位老人的对话，层层揭露官场真相：
1. 第一位说"登仙"般的升迁实际暗藏危机——官位越高越受约束，连紫宸殿（皇宫）下都不敢随意发声。
2. 第二位认为敢言直谏能留名青史，但诗人指出：忠臣名声越响，反而说明国家问题越严重。
3. 第三位强调晚节重要，但诗人反问：保晚节虽不难，却可能因坚持原则反遭嘲笑。
这三段用"或云...岂知"的对比句式，戳破人们对官场的浪漫想象。
第三部分（"三人所赠不皆然"至结尾）
诗人直言自己的政治观点：
- 以历史教训（元祐、绍圣年间的党争）警示朝廷，若不正本清源，表面"端平"实则两败俱伤。
- 表明心迹：不忧个人得失，只忧国家命运，宁愿不要显赫名声，也愿天下太平。
最后通过老人之口点明差异：普通人关心自身安危，诗人却心怀天下，凸显其崇高境界。
诗歌魅力：
1. 比喻生动：用"天马""青龙"喻时间流逝，"紫宸庭下立"喻官场压抑。
2. 对话体创新：通过路人闲聊展开议论，比直接说教更引人深思。
3. 现实批判：揭露了忠臣困境、官场虚伪等深刻社会问题。
4. 家国情怀：诗人"宁无赫赫名，但求世道平"的胸怀令人动容。
全诗像一场微型辩论会，既有对官场黑暗的犀利解剖，又饱含知识分子"忧国不忧身"的责任感，至今读来仍发人深省。
魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。