行香子·五鼓才成

五鼓才成,土德行香。偏能将、四象包藏。如今尽显,聚在中央。没白归青,红归黑,不归黄。已证空虚,便出昆冈。金童来、秘语宣扬。天皇赐韶,授与风狂。永处清闲,常清静,得清凉。

现代解析

这首词描绘了一个道家修炼者得道成仙的奇幻场景,充满神秘色彩和超脱凡尘的意境。

上阕(前段)以"五更天刚亮"开篇,描写修炼者用土德之法焚香祭天。奇妙的是,这香烟竟能包藏天地四方的精华(四象指青龙、白虎、朱雀、玄武)。此刻所有精华都汇聚在中央,颜色发生神奇变化:白色归入青色,红色归入黑色,唯独不归于黄色——暗示修炼者已超脱五行束缚。

下阕(后段)写修炼者证得"虚空"境界后,如同美玉离开昆仑山般超脱凡尘。这时有仙童传来秘传道法,连天帝都下诏书,授予他"风狂"(指逍遥自在)的仙职。最终修炼者达到永恒清闲、内心宁静、身心清凉的仙人境界。

全词通过色彩变幻、仙童传旨等意象,把抽象的修道过程写得生动可感。最打动人的是最后三句排比,像阶梯般层层递进,把得道后"无牵无挂-心境平和-超然物外"三种境界完美呈现,让普通人也能感受到修仙者挣脱束缚后的极致自由。

王哲

(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。