诗并序 其六十八

年代:唐代 作者: 王梵志

《诗并序 其六十八》原文

亡(张改「妄」)随(项校「玉髓」)长生术,金刚不坏身。
俱伤生死苦,谁兑(项校「免」)涅盘因。
精魂归寂灭,骨肉化灰尘。
释老由自气(戴校「犹自去」,项校「犹自弃」),何况迷遇(项校「愚」)人。

《诗并序 其六十八》现代解析

这首诗的意思是:

这首诗用直白的语言探讨了生死和信仰的问题,核心思想是:追求长生不老和肉身不灭都是徒劳的,最终所有人都逃不过死亡的归宿。

前四句先否定了两种虚妄追求:一种是道教炼丹求长生的"玉髓术",一种是佛教追求金刚不坏之身的修行。诗人指出,无论哪种方式,都改变不了人要经历生老病死的痛苦现实,更谈不上达到超脱生死的涅槃境界。

五六句用最直白的比喻描写死亡——精神消散,肉体化为尘土。这里没有美化也没有恐惧,就是客观陈述生命终结时的自然状态。

最后两句带有讽刺意味:就连创立佛教的释迦牟尼和道教的老子最终都难逃一死("由自气"可能是说他们自己也化为气息消散),更何况那些被这些学说迷惑的普通人呢?

这首诗的魅力在于用简单有力的语言戳破了人类对永生的幻想。诗人像一位冷静的旁观者,提醒我们:与其追求不切实际的长生,不如坦然接受生命有限的真相。这种直面生死的态度,在今天依然能引发我们的思考。

《诗并序 其六十八》表达了什么情感?

《诗并序 其六十八》写作背景是什么?

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王梵志

卫州黎阳人。约唐初数十年间在世。幼时家境尚殷富,多读诗书,曾有妻室儿女,中年后家业败落,遂皈信佛教。晚况萧条,享年逾七十。喜作诗宣弘佛理,劝诫世人,多用村言俚语,唐时民间流传颇广。有集。