浴佛日刘元定邀诸公偕游高梁桥得为字 其一

节是祗园会,欢同曲水池。
妖童歌串乱,天女鬟华随。
是树皆停盖,无波不泛卮。
鱼龙与角抵,乐事看君为。

现代解析

这首诗描绘了一个热闹欢快的浴佛节庙会场景,充满了人间烟火气和节日活力。

前两句点明这是佛教寺庙的节日聚会,但欢乐氛围就像普通百姓在曲江边游玩一样轻松自在。诗人用"妖童"形容活泼的孩童们唱着杂乱的歌谣,"天女"则指盛装打扮的妇女们发髻华美,这两个反差形象的并置,把宗教节日和市井欢乐完美融合。

中间四句用生动的画面展现节日盛况:每棵树下都停着华美的车盖(说明游人如织),每处水面都漂着酒杯(人们在玩曲水流觞的游戏)。"鱼龙"指杂耍艺人扮演的水族表演,"角抵"是摔跤比赛,这些民间娱乐让节日更加丰富多彩。

最后诗人对朋友刘元定说:这些快乐的事就看你来主持了!整首诗就像一幅动态的民俗画卷,把庄严的宗教节日写得充满生活情趣,展现了明代市井文化的蓬勃生机。

袁宏道

袁宏道(1568~1610)明代文学家,字中郎,又字无学,号石公,又号六休。汉族,荆州公安(今属湖北公安)人。宏道在文学上反对“文必秦汉,诗必盛唐”的风气,提出“独抒性灵,不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名,合称“公安三袁”。