踰堂古岭渡溪至李家坑三章 其二
溪流若抚弦，弹我素心曲。交合空濛岚，望疑竹天绿。
四岚无外浮，紧与一溪束。下使溪水光，为黛不为玉。
踏矼行过南，吾影喜资浴。还视顷所经，天梁但横瀑。
结宅容久栖，仙山事无促。挂月松萝颠，卧携道书读。
现代解析
这首诗描绘了诗人穿越山林溪流时的所见所感，用音乐和色彩构建出一个空灵纯净的世外桃源。
开篇把溪水声比作琴弦，弹奏着诗人内心的纯净旋律（"素心曲"）。接着用电影般的镜头切换：雾气与竹林交融成朦胧的绿幕，四面山岚像画框般把溪流框在其中，溪水在光影下呈现出黛青色的绸缎质感，而非常见的白玉色。
过溪时的动态描写尤其生动：踩着石礅过河时，诗人的倒影欢快地沐浴在水中；回头望去，刚才走过的溪涧已变成悬挂天际的瀑布。最后四句突然转入超现实的想象——这里美得让人想定居，时间仿佛静止，可以枕着松枝看月亮，躺着读道经修仙。
全诗妙在三点：一是通感手法（把水声听成琴声，把水色看成黛绸），二是空间转换（从近处溪石到远景瀑布），三是现实与仙境的自然衔接。就像用文字拍了一部山水纪录片，最后定格成一副仙人隐居图。
姚燮
姚燮（1805—1864）晚清文学家、画家。字梅伯，号复庄，又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等，浙江镇海（今宁波北仑）人。道光举人，以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说。工诗画，尤善人物、梅花。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》。