现代解析
这首诗是悼念一位名叫杜君的教授，通过赞美他的品德和才华，表达了对逝者的惋惜和怀念。
首联“衣冠不但数城南，百世诗书味孔甘”是说杜君不仅是当地有名望的读书人，他的学问和品德更是能流传百世，像孔子留下的经典一样让人回味无穷。“衣冠”指代有学问、有地位的人，“城南”是借用典故，指当地有名望的人物。
颔联“夜半辞金知畏四，璞中有玉刖宁三”用了两个典故赞美杜君的清廉和才华。前一句说杜君像古代廉洁的官员一样，半夜有人送金子来也坚决拒绝；后一句说他像未经雕琢的美玉，即使被误解或埋没也不改变自己的高洁品格。
颈联“宦情本与秋俱薄，旅梦每惊春未酣”写杜君对做官看得很淡，像秋天的落叶一样不执着；而他的理想却像春天的梦，还没来得及实现就惊醒了，暗示他英年早逝的遗憾。
尾联“已矣参军谁喜愠，一陂绿水镇涵涵”是感慨：杜君去世后，再没有人像他那样宠辱不惊了，只有那一池绿水永远平静地映照着世间万物。“参军”是杜君生前的官职，“喜愠”指喜怒情绪，“涵涵”形容水面平静宽广的样子。
全诗通过比喻和典故，塑造了一位学问深厚、品德高尚、淡泊名利的学者形象。最打动人的是最后用“一陂绿水”作结，既写实景，又暗喻逝者的精神长存，就像那潭静水般清澈永恒。这种将哀思融入自然景物的写法，让悲伤显得含蓄而深远。
魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。