张连鲁仲本蜀人从其先宦岭表仅五六十年矣

毫州仙桧聃翁玩,西湖老桧陈朝馀。
区区草木定何意,多生要傍斋房居。
吾行东广足已劬,两年才到安期蒲。
菩提叶老还书蠹,波罗子重空悬壶。
地荒了不快人意,照耀南海何能无。
迩来划见张公子,火云肉山炼心水。
搜奇访古偶及这,破笑劳君相指似。
门前罄折得堵宫,诸天龙神俱俨容。
左呵右禁防所夺,上帝遗我驷玉龙。
问从张公得明证,指画桧身分四印。
嗟哉此老亦不逢,生世适当唐晚闰。
天回地转逢今兹,霸战王争了不知。
试看左纽足奇怪,虎胫骨贯龙鳞皮。
霜枝雪干如相偶,老大商山馀四叟。
年深几惯雷霆争,夜定一从牛兕走。
道形天貌吾何心,晚岁聊依清磬音。
忽然空中闻款綮,指李丈人勤远临。
更传坡仙曾设供,甘露缀枝如泼汞。
桃源事吒五柳翁,后世请将吾语用。

现代解析

这首诗讲的是作者在岭南遇到一棵神奇古桧树的故事,通过树的故事抒发人生感慨。全诗可以分成三部分来理解:

第一部分(开头到"照耀南海何能无"):
作者先列举了其他地方有名的古树(毫州仙桧、西湖老桧),说这些树非要长在寺庙旁边。然后讲自己走了两年才到岭南,看到菩提树老了被虫蛀,波罗蜜果实太重压弯树枝,觉得这地方荒凉没意思。

第二部分("迩来划见张公子"到"指画桧身分四印"):
转折点来了!作者遇到张公子,带他去看一棵神奇的古桧树。这棵树长得像龙一样威风,树身上有四个神秘的印记。作者感叹这棵树生不逢时,长在唐朝末年乱世。

第三部分("天回地转逢今兹"到最后):
作者继续描写古桧:树皮像龙鳞,树枝像四个老人在下棋。这棵树经历多年风雨雷电,夜里还有神兽守护。最后作者听到树神显灵,说苏东坡也曾来祭拜,树上还滴下甘露般的树汁。

这首诗的魅力在于:
1. 把一棵古树写得活灵活现,像条巨龙,又像四位仙人
2. 通过古树的遭遇,暗喻人生际遇(生不逢时但坚韧不拔)
3. 加入神话色彩(树神显灵、苏东坡祭拜),让普通树木变得神圣
4. 表达了对历经沧桑依然挺拔的古树的敬意,其实也是在赞美人的精神

就像我们看到千年古树会肃然起敬一样,作者通过这棵神树,告诉我们:生命虽然会经历风雨,但只要坚韧不拔,终会成为令人敬仰的风景。

敖陶孙

字器之,号臞翁,一号臞庵,自称“东塘人”。淳熙七年(1180年)乡荐第一,客居昆山。在太学,曾写诗送朱熹,又作诗悼赵汝愚,忤韩侂胄。庆元五年(1199年)进士。历任海门县主簿,漳州府学教授、广东转运司主管文字。因临安书商陈起刊刻《江湖集》受株连贬官。官至温陵通判。宝庆三年(1227年)卒。著有《臞翁诗集》2卷,收入《南宋群贤小集》。《江湖集》、《江湖后集》可见其佚诗。