读长乐志纪文文山集师南岭有乾坤一统寄苇航之句诗以唁之
年代：明代
《读长乐志纪文文山集师南岭有乾坤一统寄苇航之句诗以唁之》原文
龙唐蒙不洁，千秋无人扫。
此亦布帛理，遂成五丁道。
不敢诤何童，不敢规黄媪。
帘紫一尺天，能补大小漏。
贤愚同一血，饱餍梗河肉。
指星木不韧，徒使咆鸣兽。
朱丝胁日食，敬以庶人走。
儿妻火灰耳，父母何可叛。
乱臣与贼子，白骨羌流汗。
人者阴阳秀，鸳雉化獾豻。
天曰吾为之，俾作圣贤碬。
余也失路悲，冷涩如寒蚖。
去公五百年，相望于在原。
仙字充饥肠，青灯泣夜猿。
扛鼎力不任，固宜禦魍魉。
牛蹠莫蔽鳞，谁云汉之广。
手扪日月罅，懔懔不可上。
后公陟兹山，公岱我则凫。
炎娃所誓水，古色照须眉。
酌之以玄酒，荐之以生刍。
《读长乐志纪文文山集师南岭有乾坤一统寄苇航之句诗以唁之》现代解析
这首诗以沉痛的笔调表达了对忠义之士的哀悼和对乱世的愤懑。全诗可分为三个层次：
1. 忠孝困境（前八句）
用"崎岖忠孝路"开篇，比喻坚守忠义就像走在荆棘路上。将忠臣比作被杂草掩埋的秋草，说他们的精神像无人打扫的龙唐（指崇高之地）一样蒙尘。五丁道（传说中开山之路）的比喻，暗示坚守气节需要开天辟地般的勇气。
2. 乱世批判（中间十二句）
通过对比手法展现社会黑暗：百姓像被餵食的牲畜般麻木，正直之人如脆木难敌猛兽。用"朱丝胁日食"（红绳威胁太阳）的意象，讽刺小人当道。特别强调家庭伦理的崩塌，痛斥乱臣贼子终将遗臭万年。
3. 自我剖白（后十四句）
诗人以寒蚖（冷血蜥蜴）自比，表达在浊世中的无力感。用"扛鼎力不任"说自己无力改变现状，但依然保持"手扪日月罅"的探索精神。最后以"公岱我则凫"作结，将自己比作野鸭，反衬先贤如泰山般崇高。
全诗运用大量神话典故（如五丁开山、梗河肉等）和自然意象（秋草、寒蚖、日月等），在苍凉悲怆的基调中，既歌颂了文天祥式的民族气节，又抒发了知识分子的时代苦闷。诗中"帘紫一尺天"等新奇比喻，以及"鸳雉化獾豻"（鸳鸯变豺狼）的强烈对比，都增强了艺术感染力。
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