现代解析
这首诗表面上看起来像在描写自然景象，实际上暗含禅机，用简单的事物引发读者对人生和真理的思考。
前两句"东山水上行，乾元利贞亨"看似矛盾：东山本应固定不动，却说它在水上行走；"乾元利贞亨"是《易经》中表示吉祥的卦辞，却用在这里描写山水。这种矛盾写法暗示真理往往超越常理，需要跳出常规思维才能领悟。
后两句"譊讹一个字，才子竞头争"直接点破主题：人们常常为了一个字的意思争论不休（"譊讹"指争论不休的样子），就像才子们较劲谁更聪明。这讽刺了人们执着于文字表面而忽略本质的毛病，暗示真正的智慧不在咬文嚼字，而在用心体会。
全诗用"水上行山"的奇景比喻禅理不可言传的特性，用才子争论讽刺执着文字的可笑，提醒我们：真理像水中倒映的山影，看得见却抓不住，过分较真反而离真相更远。最好的态度是放下争执，像欣赏山水一样直观地感受生活。
释梵琮
释梵琮，号率庵。宁宗嘉定十二年（一二一九）住庆元府仗锡山延胜禅院。理宗绍定元年（一二二八）住南康军云居山真如禅院。为南岳下十七世，佛照德光禅师法嗣。有了见编《云居率庵和尚语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》。释梵琮诗，以辑自《语录》者及《语录》中单编的诗合编为一卷，辑自他书者附于卷末。