和陆太宰水村也适轩咏怀
地即大隐胜，材集补天馀。
达人秉高尚，讵云朝市拘。
覆庇本四海，俯仰托兹庐。
云石自流峙，吹嘘及根株。
命觞沿径曲，凿泉当坐隅。
遂使耳目旷，颇胜丝竹俱。
心融境斯一，理适情自娱。
载理闻鹤谱，时临换鹅书。
藏胸富丘壑，佐世登唐虞。
疏品荷陶铸，莼鲈思踌躇。
室迩人甚远，歌啸日正舒。
贱子获听履，自负龙门如。
达人秉高尚，讵云朝市拘。
覆庇本四海，俯仰托兹庐。
云石自流峙，吹嘘及根株。
命觞沿径曲，凿泉当坐隅。
遂使耳目旷，颇胜丝竹俱。
心融境斯一，理适情自娱。
载理闻鹤谱，时临换鹅书。
藏胸富丘壑，佐世登唐虞。
疏品荷陶铸，莼鲈思踌躇。
室迩人甚远，歌啸日正舒。
贱子获听履，自负龙门如。
现代解析
这首诗描绘了一个隐士在山水间的悠然生活，表达了超脱世俗、追求内心自由的情怀。我们可以从几个方面来理解：
1. 隐居的乐趣
诗人说这个地方（"水村也适轩"）是隐居的好去处，虽然用的是"补天馀"（女娲补天剩下的石头）这样夸张的比喻，但实际是说这里自然朴素，适合修身养性。他在这里喝酒、赏景、听泉水声，觉得比听音乐还享受。
2. 自由的心境
诗中反复强调"不被城市束缚"的理念。诗人认为真正的智者（"达人"）即使住在茅屋里，心胸也能包容天下。通过"云石流动"、"风吹树根"这些自然景象的描写，展现了他与自然合二为一的放松状态。
3. 文人的雅趣
诗中提到"闻鹤谱"（听鹤鸣）、"换鹅书"（指王羲之写字换鹅的典故），这些都是古代文人向往的高雅生活。诗人用这些典故，说明自己虽然隐居，但精神世界很丰富。
4. 含蓄的抱负
最后几句看似矛盾——既说想学古人辞官吃莼菜鲈鱼（"莼鲈思"的典故），又说胸中有治国才能（"佐世登唐虞"）。其实是在表达：我虽然选择隐居，但并非没有济世之才，只是更看重精神自由。
全诗用平实的语言构建了一个令人向往的画面：住在山水间，每天读书写字、喝酒赏景，身心自由。诗人通过这种生活状态，传递了"内心的满足比功名利禄更重要"的人生哲学。即使今天读来，这种追求心灵自由的理念依然能引起共鸣。