读汉留侯唐邺侯传
大道有消长，哲人在乘时。身心役于物，出处失其宜。
缅彼子房贤，悠然使我思。博浪报韩仇，英声震八陲。
密谋参帷幄，摧项如婴儿。成功以告退，愿与赤松随。
从容儒者风，高踪谁可追。长源旷代合，白衣帝者师。
二京恢复策，千秋竹帛垂。谠议寤人主，骨肉无猜疑。
遐情寄放达，山巅与水湄。汉唐两先生，令闻善保之。
托言养生术，罗网安所施。神仙亦杳渺，功名不可羁。
遗编览夏日，绿叶亚槐枝。
现代解析
这首诗通过对比汉朝张良（子房）和唐朝李泌（邺侯）两位谋士的人生选择，表达了"智者顺应时势"的处世智慧。
全诗可分为三部分：
1. 开篇提出核心观点：世间规律有盛衰（"大道有消长"），聪明人会抓住时机（"哲人乘时"）。如果被外物牵制（"身心役于物"），就会进退失据。
2. 中间用两位历史人物举例：
- 张良年轻时在博浪沙刺杀秦始皇为韩国报仇，后来帮刘邦出谋划策打败项羽，功成后选择隐居修仙。诗人称赞他既有儒家风范（"从容儒者风"），又能急流勇退。
- 李泌（长源）以布衣身份成为帝王之师，献计收复长安洛阳，用正直言论化解皇室矛盾，晚年寄情山水。诗人说他的功绩永载史册（"千秋竹帛垂"）。
3. 结尾升华主题：两位智者都懂得用"养生术"为借口避开政治风险。诗人认为神仙之说虽虚幻（"杳渺"），但功名也束缚不了真正的高士。最后以夏日读史的场景作结，绿叶掩映中透着超脱的意境。
这首诗的魅力在于：
- 用具体历史案例讲抽象道理，张良的"博浪椎"和李泌的"白衣卿相"都是著名典故
- 对比写法凸显共同点：两位相隔千年的谋士都选择功成身退
- 最后回归日常场景（夏日读书），把历史思考融入生活画面
- 传递了中国人"达则兼济天下，穷则独善其身"的智慧哲学
诗人没有简单推崇隐居或建功，而是强调要根据时势做出合适选择，这种辩证思维在今天仍有启发意义。