现代解析
这首诗用简单有力的意象，表达了一种超越常规的禅悟境界。
前两句"平沈大地，高出虚空"形成鲜明对比：大地本是厚重的，却像水面一样平坦下沉；天空本是虚无的，反而被"高出"。这打破了人们对天地的固有认知，暗示悟道者已超越物质世界的对立概念。
后两句更妙，把佛教中最尊贵的释迦牟尼和未来佛弥勒都写成"站在下风"。这里的"下风"不是指风向，而是说在真正的佛法面前，连佛祖都要谦卑。这种写法既大胆又幽默，用颠覆常识的方式说明：真正的智慧超越一切名相，连佛像崇拜都要被打破。
全诗像一幅简笔画，用"大地沉没"、"天空升高"、"佛祖让位"三个反常画面，生动展现了禅宗"破一切执著"的核心思想。它告诉我们：真正的觉悟不在书本经典里，而是打破所有既定认知后，那个自由无碍的心灵状态。
释慧开
释慧开（一一八三～一二六○），号无门，俗姓梁，杭州（今属浙江）人。宁宗嘉定十一年（一二一八），入住湖州报因禅寺。后历住隆兴府天宁寺、黄龙崇恩寺、平江府灵岩显亲崇报寺、隆兴府翠岩广化寺，再住黄龙崇恩寺，镇江府焦山普济寺、平江府开元寺、建康府保宁寺、开山护国仁王寺。理宗淳祐七年（一二四七），入朝起居奉旨。景定元年（《西天目山志》作四年，误）卒，年七十八。为南岳下十八世，月林师观禅师法嗣。有《无门慧开禅师语录》二卷、《禅宗无门关》一卷，均收入《续藏经》。