现代解析
这首诗描绘了一位隐居山林的隐士生活，充满宁静淡泊的意境。
前两句说真正的隐士不需要日历，在深山中也能感受到世事变化。这里用"大隐"形容真正超脱的隐士，"空山"则营造出与世隔绝的氛围。
中间四句具体描写隐士的日常生活：闲来无事就写诗打发时间，保持纯朴的心性连做梦都清净。夜晚有碧树高楼相伴，听着稀疏的蝉鸣独自度过长夜。这些意象都很简单，但组合在一起就勾勒出一个远离尘嚣、悠然自得的生活画面。
最后两句是点睛之笔：虽然相隔遥远，但能想象到隐士在凉爽的夜里睡不着，靠着琴瑟等待云起的场景。"倚瑟待云生"这个画面特别美，既表现了隐士的闲适，又暗含着他超然物外、静观自然变化的心态。
整首诗没有华丽的辞藻，但通过"空山"、"疏蝉"、"高楼月"等意象，成功营造出一个清幽脱俗的意境，让读者感受到隐士生活的宁静美好。最打动人的是那种与自然和谐相处、内心平和安详的生活状态。
姚燮
姚燮（1805—1864）晚清文学家、画家。字梅伯，号复庄，又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等，浙江镇海（今宁波北仑）人。道光举人，以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说。工诗画，尤善人物、梅花。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》。