书皎白处士墓表后

少微经天何烨烨,处士不言情亦惬。仙源渤海出清河,南宋尚书今几叶。

人言处士曾怀宝,脱略凡机一何早。仲举空怜徐稚高,王弘未识渊明好。

三十儒衣鬓尚玄,萧条元季事戈鋋。金天厌见搀抢动,洛邑长愁郏鼎迁。

谁似当年独高洁,清风飘飘洒兰雪。仙客神交碧落游,仙人口受青囊诀。

别墅閒堂野水滨,日长高枕道为邻。龙门月出翁山晓,鸡屿花明宰岭春。

堂前玉树惊摧折,颜巷俄闻丧贤哲。天上文章记玉楼,人间皎白传清节。

况有承家伍桂芳,若为黄鹄叹孤房。伤心忽洒亡人泪,丸胆曾留教子方。

生平约契归同穴,百岁何曾昩成说。宦游令子远辞天,千里家林泣归血。

福山原上草离离,地下焚黄会有期。黄阁词臣书墓碣,白云居士赋哀诗。

现代解析

这首诗是一首悼念"皎白处士"的墓表诗,通过优美的语言赞颂了这位隐士高洁的一生。

全诗可以分为四个部分:

第一部分(开头到"王弘未识渊明好")介绍了处士的家世背景。他出身名门(渤海清河),祖上出过南宋尚书,但他本人却选择隐居生活,像古代隐士徐稚、陶渊明一样淡泊名利。

第二部分("三十儒衣鬓尚玄"到"鸡屿花明宰岭春")描写了处士在元末乱世中的生活。当时社会动荡("事戈鋋"指战乱),但他保持高洁品格,像清风一样纯净。他过着闲适的隐居生活,与山水为伴,研究道家学说。

第三部分("堂前玉树惊摧折"到"丸胆曾留教子方")写处士去世后的情景。他的离世让人惋惜,但他留下了清白的节操和良好的家风,还留下了教育子女的典范。

第四部分(最后八句)写葬礼和悼念。虽然儿子在外做官不能及时回来,但家人和文人都在用各种方式纪念他,相信他高尚的品格会被后人铭记。

这首诗的魅力在于:
1. 用优美的自然意象(清风、兰雪、明月、春花)烘托隐士的高洁
2. 通过对比乱世和隐士的宁静生活,突出其品格高尚
3. 语言流畅自然,既有对逝者的哀思,也有对其人生选择的赞许
4. 展现了传统文人对隐逸生活的向往和对高尚品格的推崇

王恭

王恭(1343-?),字安仲,长乐沙堤人。家贫,少游江湖间,中年隐居七岩山,为樵夫20多年,自号“皆山樵者”。善诗文,与高木秉、陈亮等诸文士唱和,名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年),年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏,敕修《永乐大典》。永乐五年,《永乐大典》修成,王恭试诗高第,授翰林典籍。不久,辞官返里。王恭作诗,才思敏捷,下笔千言立就,诗风多凄婉,隐喻颇深。为闽中十才子之一,著有《白云樵集》四卷,《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。