游东山大乘寺

奔逸高真避秦侣,远入闽山岂惟楚。
落花流水来何处,遂鹿人从石门路。
遂造洞门谁得知,鸡黍生涯贯今古。
樵客见留何事去,分合随缘落尘土。
回头已在尘劳中,手把榴花如寐寤。
紫玄素抱超然情,到此令人心骨清。
閒跂长林跨深壑,遥见猿鹤来相迎。
灵源为我写幽思,但闻历历朱弦鸣。
狮子峰前狐退藏,当泯顽空还混茫。
龙首涧边云并合,或作人间时雨行。
杜鹃有声山意真,杜鹃有花山色明。
偶逢奇石可且上(四库本作坐),幸乘此兴(四库本作境)聊飞觥。
顾语娉婷莫予翼,脚力犹争年少轻。
三杯通道聊自适,还被谷风吹复醒。
忽忽流光已云暮,红烛如林乐声举。

现代解析

这首诗描绘了一位隐士探访深山古寺的所见所感,充满超脱尘世的意境和人生感悟。

开篇写隐士为躲避世俗纷扰("避秦侣"暗指逃避乱世),深入闽地群山寻找清净。他沿着落花流水的山径前行,遇到淳朴的樵夫留他用餐("鸡黍生涯"展现山民简朴生活),体会到随缘而安的境界。

中间部分最精彩:诗人用"手把榴花如寐寤"的生动画面,表现恍如隔世的出尘感。描写景物时充满灵性——长林深壑间的猿鹤相迎、朱弦般的流水声、狮子峰狐影、龙首涧云雨,这些意象共同构建出一个超然物外的仙境。特别是"杜鹃有声山意真,杜鹃有花山色明"两句,用杜鹃鸟和花将山景写活了。

结尾处笔调转为洒脱:虽然已不年轻("顾语娉婷莫予翼"是自嘲年纪),仍带着少年豪情饮酒赏景。最后"红烛如林乐声举"的宴会场景,与开篇的幽静形成对比,暗示修行与尘世并非完全对立。

全诗通过"入山-见景-悟道-归来"的线索,表达了这样的生活哲理:真正的超脱不在于完全避开红尘,而在于保持内心的清醒("被谷风吹复醒")。山水能洗涤心灵,但最终还要回到人间,带着这份澄明继续生活。诗中流动的溪水、变幻的云雾、开谢的杜鹃,都是人生无常却又生生不息的隐喻。