现代解析
这首诗描绘了一位隐士在山中清修的生活画面，充满宁静淡泊的意境。
前两句"共住孤峰顶，霜牙咬菜根"写隐士住在高山之巅，吃着最简单的食物（菜根），"霜牙"二字既形容菜根带着寒霜，也暗示生活的清苦。三四句"一身尘不染，千古道长存"是核心，说隐士超脱世俗（不染尘），坚守的道义精神将永远流传。
后四句用生动的自然景物衬托隐士生活：石竹丛中躺着悠闲的鹿，松树上挂着灵巧的猿猴，展现山林的静谧。结尾两句最有意思：当诗人（我）走在荒草中时，发现你（指隐士）又去了更偏僻的村落，用"你追我赶"式的幽默，突出隐士追求极致清净的生活态度。
全诗通过孤峰、菜根、鹿、猿等意象，塑造出一个超然物外的隐士形象，表达了淡泊名利、坚守本心的精神追求。语言朴素却意境深远，就像一幅水墨画，寥寥数笔就勾勒出令人向往的山居生活。
释绍昙
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷，辑自他书者附于卷末。