又用雪湖韵写怀一首
悬崖欲断青溪过，石上高眠醒来坐。
泉声到处玉琮琤，举觞不用笙簧佐。
人言佳境欠茅亭，紫翠中间著一个。
个中适趣仅容膝，傲睨乾坤不知大。
曲径斜通花木深，虚窗洞启烟岚破。
暗香疏影月中梅，玉液琼浆雨馀蔗。
时呼野鹤上轩除，旋摘园蔬荐宾斝。
秋来丰乐如有期，老去宜休信多暇。
高文宁愧北山移，清唱聊随东郭和。
牛屯牧处芳草多，旧日生涯未容惰。
如今亭上望牛屯，蓑笠无劳雨中荷。
泉声到处玉琮琤，举觞不用笙簧佐。
人言佳境欠茅亭，紫翠中间著一个。
个中适趣仅容膝，傲睨乾坤不知大。
曲径斜通花木深，虚窗洞启烟岚破。
暗香疏影月中梅，玉液琼浆雨馀蔗。
时呼野鹤上轩除，旋摘园蔬荐宾斝。
秋来丰乐如有期，老去宜休信多暇。
高文宁愧北山移，清唱聊随东郭和。
牛屯牧处芳草多，旧日生涯未容惰。
如今亭上望牛屯，蓑笠无劳雨中荷。
现代解析
这首诗描绘了一个隐士在山水间的悠闲生活，充满了自然之美和超脱世俗的情怀。
开头四句像一幅动态山水画：悬崖边的小溪、石上打盹醒来的隐士、泉水叮咚如音乐，连喝酒都不需要乐队伴奏。这里用声音（泉声）和动作（举杯）营造出远离尘嚣的意境。
中间部分细致描写了这个世外桃源：紫翠山色中缺个茅亭，于是诗人在这里建了个小亭子。亭子虽小到只能蜷腿坐，却能傲视天地。通过"小亭子"与"大天地"的对比，突显了精神世界的广阔。接着用"曲径通幽""开窗见山"的描写，带出梅花暗香、雨后甘蔗的甘甜，五种感官体验俱全。
后八句转入日常生活场景：招呼野鹤做客、摘菜招待朋友，秋天丰收、年老闲适。提到"北山移文"这个典故（古代有人写文章嘲讽假隐士），诗人自信是真隐士。最后用放牛场景收尾：遥望长满芳草的牛屯，不用再冒雨穿蓑衣去放牧，暗示彻底告别劳碌生活。
全诗妙在把抽象"隐逸思想"具象化：茅亭是精神世界的实体象征，泉水声替代了世俗音乐，连请客都用野鹤当宾客。通过这些接地气的意象，让读者真切感受到何为"心远地自偏"的生活境界。