游灵泉呈性老
晓发云灵山，午憩灵泉山。
两山信有灵，相对各开颜。
阿师达磨孙，文字昔所删。
戏出香积供，怜我半生孱。
时维春物老，馀花见班班。
杜宇闹蒙密，胡蝶舞清闲。
大似师说法，奥路辟重关。
市区巧攘夺，日中谁先还。
请以一枝筇，从师两山间。
两山信有灵，相对各开颜。
阿师达磨孙，文字昔所删。
戏出香积供，怜我半生孱。
时维春物老，馀花见班班。
杜宇闹蒙密，胡蝶舞清闲。
大似师说法，奥路辟重关。
市区巧攘夺，日中谁先还。
请以一枝筇，从师两山间。
现代解析
这首诗描绘了一次春日山间游玩的闲适场景，充满了人与自然的和谐互动。诗人清晨从云灵山出发，中午在灵泉山休息，两座山仿佛有灵性般"相对开颜"，用拟人手法让山峦显得亲切可爱。
诗中提到的"阿师"（一位禅师）是禅宗祖师达摩的传人，他不拘泥于文字经书，反而用一餐简单的斋饭（香积供）款待诗人，展现了禅宗"不立文字"的洒脱。春日将尽时，残留的花朵、喧闹的杜鹃、悠闲的蝴蝶，这些景物被诗人巧妙转化为"禅师说法"的比喻——自然本身就是最生动的佛法讲堂。
最后诗人用市集争利（市区巧攘夺）的世俗场景作对比，表达出更愿追随禅师漫步山间的志趣。全诗通过一次寻常的春游，传递出"山水悟禅"的生活智慧，把深奥的禅理融入鸟语花香的日常画面中，读来清新自然又耐人寻味。
王灼
王灼，字晦叔，号颐堂，四川遂宁人。生卒年不详，据考证可能生于北宋神宗元丰四年（1081年），卒于南宋高宗绍兴三十年（1160年）前后，享年约八十岁。据有关史料记载，其著作现存《颐堂先生文集》和《碧鸡漫志》各五卷，《颐堂词》和《糖霜谱》各一卷，另有佚文十二篇。其成就巨大，被后人誉为宋代著名的科学家、文学家、音乐家。王灼的著述涉及诸多领域，在我国文学、音乐、戏曲和科技史上占有一定的地位